Hanefî ve Şâfiî mezheplerine göre öğle namazının farzından önce nafile namaz kılmak sünnet olduğu gibi, Cuma günü vakit girdikten sonra da nafile namaz kılmak sünnettir. Mâlikî ve Hanbelîler ise Cuma namazından önce kılınması sünnet sayılan nafile bir namazın olmadığı kanaatindedirler. Mekke ve Medine’de Cuma ezanı okunur okunmaz hutbeye başlandığından ve hutbe okunurken nafile namaz kılmak mekruh olduğundan hacıların hutbeyi dinlemeleri daha uygundur. Kılamadıkları ilk sünneti ise Cumanın farzından sonra dilerlerse kılabilirler.
Yatarak veya mak’adını sabitlemeden yaslanarak uyuyan kimsenin abdesti bozulur. Bu durumdaki kişinin tavaf etmesi veya namaz kılabilmesi için yeniden abdest alması gerekir. Uyku ile uyanıklık arasında olup yanında konuşulanları duyacak durumda olan ya da tahiyyatta uyuyan kimsenin ise abdesti bozulmuş olmaz.
Cidde Hill bölgesi sınırları içerisinde kabul edildiği için Afakîler Cidde’de ihrama giremezler.
Harem sınırları içerisinde bulunan bir kimse herhangi bir sebeple Arafat, Cidde ya da Tenʽîm gibi harem dışına çıkıp tekrar Harem bölgesine girmesi halinde ihrama girmek zorunda değildir.
İhrama giren kişinin iki rekât ihram namazı kılması sünnettir. Şayet kerâhet vakti ise ihram namazı kılınmamalıdır. Mîkât mahallinde unutularak kılınmaması hâlinde Mekke’ye geldikten sonra da kılınabilir. Ancak maddi bir ceza gerekmez. İçinde bulunulan vaktin namazını kılmak da bu iki rekât namazın yerine geçer. Bu namazın ilk rekâtında Fâtiha’dan sonra “Kâfirûn”, ikinci rekâtında ise “İhlas” sûrelerinin okunması faziletlidir.